Архив рубрики: Православие

Размышляя о празднике

Размышляя о праздникеРождество Христово для детей – особенный светлый праздник, где нет шумного веселья. Это праздник таинственный и загадочный, который несет чудесную, добрую историю из Библии о Младенце Иисусе, о Деве Марии и святом Иосифе, о сияющей Звезде, о пастухах и волхвах…

К празднику Рождества Христова в Свято-Иоанно-Богословском храме города Новокубанска наряжают настоящую лесную красавицу. Настоятель прихода священник Петр Мудрик, с радостью показывает коробки с украшениями для церковной елки, которые сделали своими руками ученики городских школ  № 1 и № 23 под руководством своих преподавателей.

-Это самые дорогие украшения, — считает батюшка. — Дети размышляли о празднике Рождества Христова, когда шили, вышивали, клеили. В каждую елочную игрушку они вложили частичку своей души. И теперь эти чудесные работы украсят елку в нашем храме.

Размышляя о празднике

В воскресной школе готовятся к рождественскому празднику под руководством наставника Светланы Константиновны Сухоруковой. Дети репетируют сцены праздничного спектакля. Кто-то уже в костюме, кто-то пока в обычной одежде, но каждый ребенок старается не просто сказать заученную фразу, а прожить торжественный момент со своим героем. Оживает библейская история на глазах. Знакомый сюжет снова волнует сердце…

Светлана Константиновна взялась за руководство воскресной школой с начала этого учебного года. Опыт педагогической работы у нее большой: учитель истории, педагог-психолог с многолетним стажем. Но Закон Божий – не обычный школьный предмет.

Размышляя о празднике

-Закон Божий нельзя сделать еще одной дисциплиной, которую просто надо выучить. Этого следует бояться, как огня, — считает преподаватель. – Важно, чтобы каждая строчка Евангелия, любые сведения были понятны с той точки зрения, как они должны применяться в жизни. И радует, что дети задумываются, обсуждают ситуации, в которые попадают дома и в школе, пытаясь понять, как следует поступать в том или ином случае в свете Закона Божьего. Программа занятий в воскресной школе построена так, чтобы в любой момент к нынешним воспитанникам могли присоединиться новые. Как только у ребенка возникнет желание посещать воскресную школу, его готовы принять, не дожидаясь нового учебного года. Со всех городских школ приходят сюда ученики с первого по шестой класс. И в рождественском спектакле участвуют все. Дети хотят и себя показать, и радость испытать, и Богу послужить. И в этом им рады помочь.

Более 10 лет детским церковным хором Иоанно-Богословского храма руководит Елена Георгиевна Снежко. Дважды в год – в Рождество и на Пасху – хор радует своим выступлением прихожан. Состав хора меняется со временем – детки вырастают. И с вновь прибывшими к наступающему рождественскому празднику разучивают церковные песнопения и колядки. С самого раннего возраста деток, желающих петь в церковном хоре, приводят родители, дедушки и бабушки к Елене Георгиевне. И со всеми она увлеченно занимается. Главное – не пропускать занятия.

Завтра, 8 января, в 10 часов в Свято-Иоанно-Богословском храме города Новокубанска для родителей и прихожан воспитанники воскресной школы и церковного хора представят праздничную программу, посвященную Рождеству Христову.

Колядки «Рождественской звезды»

Колядки   «Рождественской   звезды»

Все мы знаем, что непременным символом праздника Рождества Христова является Вифлеемская звезда. Еще одно ее название – рождественская. Именно она в ночь рождения Спасителя зажглась на небе и светила так ярко, что смогла указать волхвам дорогу к тому месту, где родился Христос. Отсюда и ее третье имя – путеводная звезда.

Главному символу светлого праздника был посвящен смотр-конкурс «Рождественская звезда», прошедший в Новокубанском культурно-досуговом центре в рамках фестиваля традиционных культур «Кубанская радуга». На этот раз участники представили театрализацию рождественских обрядов, которые оценивало жюри. В его состав вошли начальник отдела культуры муниципального образования Новокубанский район О.С. Камынина, директор Новокубанского межпоселенческого методического центра культуры М.Г. Барановская и директор детской музыкальной школы г. Новокубанска В.М. Гребенюк.

Первыми на сцену вышли участники от Новокубанского культурно-досугового центра. Они представили рождественский лечебный обряд, который в старину имел большое значение. Следующими на сцену вышли участники от Верхнекубанского культурно-досугового центра. Их номер был очень веселым, динамичным и музыкальным. Они показали, как раньше проводили святочный вечерок. Песни, танцы и прибаутки – все это умело было показано на сцене в течение небольшого времени, отведенного на выступление.

«Ночь Рождества» — так назывался обряд, представленный Новосельским культурно-досуговым центром. Участницы рассказали о традиции колядовать в святочные вечера. Очень интересно было узнать зрителям, что существовал обычай дарить хозяевам дома куклу Меланью, приносящую счастье в дом. Следующими на сцену вышли участники от Бесскорбненского культурно-досугового центра. Они поведали о том, как раньше отмечали новоселье. Причем, в их постановке был задействован даже настоящий петух.

Участники из Советского культурно-досугового центра назвали свой обряд так же, как и конкурс, — «Рождественская звезда». Их номер получился лиричным и душевным: молодая девушка попросила своих маму и тетю исполнить рождественские песни, а потом к ним в гости пришли колядовщики. Следующие конкурсанты от Прикубанского культурно-досугового центра рассказали зрителям и жюри о старинных традициях празднования Рождества в их поселении.

Завершали смотр-конкурс выступления участников от Ляпинского, Ковалевского и Прочноокопского культурно-досуговых центров. Ляпинцы разыграли сцену в стиле рождественской ночи «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Конкурсантка от Прочноокопского сельского поселения задействовала в своем выступлении зрительный зал. В результате хорошие новогодние пожелания получили практически все участники «Рождественской звезды».

В завершение смотра-конкурса жюри наградило творческие коллективы городского и сельских поселений дипломами. Самыми яркими и красочными были признаны обряды Верхнекубанского и Ковалевского культурно-досуговых центров. Эти творческие коллективы были награждены дипломом первой степени. Также высоким художественным уровнем, сценическим оформлением порадовали Новосельский и Бесскорбненский культурно-досуговые центры. Они были удостоены дипломов второй степени. А дипломом третьей степени наградили коллектив Советского культурно-досугового центра.

Победили вместе!

В Кремле московском – враги, свои  бояре – предатели, Запад вместе с Ватиканом привели своего ставленника править разбродившейся Русью. Власти есть, но порядка нет. Каждый — сам себе царь.

Лучшие сыны Отечества устали в боях за Русь и залечивают раны, казаки лихо врага рубят, но тоже – сами по себе, потому их рубят также враги.

Даже патриарха склоняют к предательству – подписать с врагом передачу страны во вражии лапы. Патриарх не согласен. Его отправили в заточение, уморили голодной смертью, но стойкость патриарха, вовремя разосланный его призыв ко всем и каждому пойти защищать Русь – Третий Рим – Дом Богородицы, вдохновили народ. Поднялись с постелей раненые, вылезли из нор страшливые, жадные стали жертвенными, собиралось по Руси ополчение народное, так как войск настоящих у русских уже, можно сказать, и не осталось. Таковым начинался на Руси 1612 год от Рождества Христова.

Рюриковичи на царстве вымерли, страх на Руси сменился со страшной дисциплины при Иване Грозном на страшную вольность без него. Смута в голове каждого, смута среди всех нас!

Уже не первого Лже-Дмитрия выдают нам враги за «природного царя» Отечества, холуи их – начальство наше, все, что было лучшее, заканчивалось, все, что было худшим, властвовало.

Несгибаемость Патриарха, его самоотверженное личное за нас стояние открыло глаза всем и каждому, кому Русь была не мачехой: вот так, как Ермоген, каждому встать, и тогда и врагу на Руси не быть.

Нижегородцы, казанцы, Ярославля люди, казаки вольные – все поднялись «за Дом Богородицы». Сошлись к Москве, ополчение из Казани пришло с иконой Богородицы Казанской, от которой по Руси «токи исцеления» шли каждому сердцем к Ней прибегавшему. Всякого вера во Всемилостивую Матерь награждалась исполнением прошения.

Теперь каждый не своей болячке исцеления просил. Врагов в Кремле – около 15 000, нас же не более 10 000. Те – за стенами, да в шлемах и с лучшим оружием, мы же – кто в чем, да кто с чем.

Просили всем ополчением пред Ее чудотворным образом Казанским прощения у Царицы Небесной – Матери Спасителя мира, дабы простила нам наше каждого греховное себялюбие, что жили на Руси – в Ее доме и Ею матерински хранимые — не как дети, а как разбойники – нахватались в души свои всякой гадости. «Прости и помоги нам снова быть домом Твоим!».

И вдруг затихли ветры и бури, в сердцах выгоды себе да власти от победы над врагом ожидавших, все поститься стали на три дня, одумались, Победителя смерти причастились, да не ради себя, а ради Правды Божией и ради каждого в бой поднялись.

Мы стали под Ее покровом друг с другом вместе и вместе с Нею.

И покорявшие нас под ноги наши, покорными из стен Кремлевских выбыли. Что за горе было нам посреди радости: увидели мы в алтарях оставленное врагом нечестие, не только воронов и крыс обглоданных, но и соратников их, поляками недоеденных.

«Не с Запада солнце встает», увидели люди русские свое оглупление «просвещенною Европою», да снова умом евангельским жить вместе взялись. А беречь таковой ум в нашем общежитии Михаила Романова поставили, его же кровная мать на царское крестоношение семейным образом Божией Матери благословила, предав от себя его Небесной Матери.

Через 200 лет от того единения народа нашего царь Александр Романов так народу своему говорил, когда опять «просвещенные» европейцы на Родину нашу – Дом Пресвятой Богородицы, как лавина в горах, обрушились: «Да встретит враг в каждом дворянине — Пожарского, в каждом духовном — Палицына, в каждом гражданине — Минина. Соединитесь все с крестом в сердце и с оружием в руках, — никакие силы человеческие вас не одолеют».

И не одолели!

За ту радость снова кланяемся Воеводе нашей небесной – Пресвятой Богородице Марии и отцам нашим памятованием себя в единство с Нею и друг со другом приведшим, и с Нею свободу быть нам христианами оставившим.

Объединимся так же, как отцы наши с Нею и друг за друга. И одолеем!

Пасха в кубанской семье

Подведены итоги районного этапа краевого конкурса «Пасха в кубанской семье», в котором принимали участие воспитанники и педагоги школ и детских садов Новокубанского района. В этом году помимо традиционных номинаций «Изобразительное искусство» и «Декоративно-прикладное творчество» был объявлен и фотоконкурс пасхальной тематики.

Победителями районного этапа конкурса «Пасха в кубанской семье» в номинации «Изобразительное искусство» стали: Даниэла Мусияченко из детского сада №3 «Колокольчик» (педагог Т.В.Ващенко), Савелий Кривошеев и Ирина Дранева из школы №5 ст.Прочноокопской (педагог Е.Г.Дорофеева) и Марина Мартынова из школы №9 ст.Советской (педагог О.Ю.Русанова).

В номинации «Декоративно-прикладное творчество» лучшими признаны работы Надежды Серопян из школы № 18 х.Родниковского (педагог И.А.Курьянова), Константина Решетова из школы № 5 ст.Прочноокопской (педагог Е.Г.Дорофеева) и Алины Еременко – воспитанницы Дома детского творчества ст.Советской (педагог Е.Н.Тинькова).

В пасхальном фотоконкурсе лучшими стали фотографии Елены и Марии Бондаренко из школы № 13 п.Глубокий (педагог Н.М.Бондаренко), педагога гимназии №2 Новокубанска Г.Е.Еремеевой и воспитанницы этого же учебного заведения Юлии Дели (педагог Н.В.Высоцкая), а также Анастасии Мусиенко из школы №1 г.Новокубанска (педагог И.В.Суворова).

Работы названных авторов, занявшие первые места на местном этапе конкурса, отправлены в Краснодар на краевой этап конкурса.

Пасхальная радость

«Воскресение Твое, Христе Спасе,
Ангели поют на небесех,и нас на земли сподоби
чистым сердцем Тебе славити»
(Стихира Пасхи)

Ныне радуется весь духовный мир, прославляя славное Христово Воскресение.

Ликуют все: и Ангелы на небе, и люди на земле, потому что Господь победил смерть и даровал всем возможность наследовать жизнь вечную. Ликование о Воскресшем Спасителе – это радость, которая превосходит любую другую радость. Окончились дни страданий, скорби и слез. Наступила радость о Господе Воскресшем, согласно пророчествам и предречению о том Самого Иисуса Христа. И эта радость стала верой миллионов человеческих сердец в различных уголках земли.

Радость Воскресения Христова дошла и до нас, и с чувством духовного восторга мы празднуем ее сегодня. Эта радость – главная в жизни христиан. Она – источник всех остальных радостей, какие содержит в себе и какими живет верующее православное сердце.

Святитель Филарет (Дроздов) в своем Слове на день Святой Пасхи говорит: «Вслед за Ангелами вступили мы в торжество Христова Воскресения… Кто празднует с любовью к Богу и Воскресшему Христу и в духе братолюбия,…тот празднует в общении с Небесной Церковью, поскольку Небо есть не что иное, как Царство любви Божественной».

В светлые и торжественные дни Пасхи Христовой своим трепетным и благоговейным сердцем мы ощущаем присутствие Господа вокруг нас и внутри нас в еще большей полноте, чем в какие-либо другие дни нашей жизни. Как известно, Святая Церковь прославляет Воскресшего Господа во все воскресенья церковного года, но в день Святой Пасхи этой радости нет границ. И истинный христианин, радуясь о Воскресшем Спасителе, возводит свои духовные очи к небу с особенной, пламенеющей любовью к Богу: ведь вход в новую жизнь, в Царство Небесное открыт силой Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа.

Само событие Воскресения Христова утверждает нас непоколебимо в вере, утешает совершенной надеждой, и мы необходимо должны отвечать на это своей искренней любовью к Господу, живя по Его святой воле. «Любовь Христова, – говорит святой ап. Павел, – увлекает нас, рассуждающих так, что если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Кор.5, 14-15). И нам с вами нужно показать эту любовь добрыми делами, чистой совестью и нравственной жизнью. Искренние и горячие молитвы и неустанные труды – вот, что угодно Господу, и Он благословит наши благие намерения и начинания.

Восстал Христос – восторжествовала поруганная Истина, воскресла погребенная Любовь. И человечество вняло голосу Неба, возвестившего о восстании Сына Человеческого, и никогда не забудет благую весть Ангела, которую начертало на скрижалях своего сердца такими письменами, которых не в состоянии изгладить никакая сила: «Христос бо воста, веселие вечное».

От всего сердца поздравляю всех жителей и гостей нашего города Новокубанска с Высокоторжественным и Всерадостным праздником Пасхи Христовой, молитвенно желая Вам встретить и провести его в великом духовном торжестве. Жизнодавец Христос, да озарит благодатным светом Своего Воскресения ваши души и да поможет вам Своею Божественною благодатию во всех добрых делах, а в будущей жизни да сподобит Господь праздновать всем нам вечную Пасху в невечернем дне Царствия Своего.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

Весенняя неделя добра и милосердия

Наверное, каждый взрослый в детстве хотел стать волшебником. Мы мечтали вырастить чудесный цветок или найти лампу с джинном. Становясь взрослее, понимаем, что среди нас нет чародеев, не раздобыть и волшебной палочки. Однако способность творить чудеса есть, и она остается с нами до конца жизни.

У жителей Новокубанского района появилась уникальная возможность на неделю стать добрым волшебником, встречи с которым с нетерпением ждут дети. Во вторник в рамках благотворительной программы «Цветик-семицветик. Вместе поможем детям» в крае стартовала масштабная акция «Сделай подарок сироте и себе к Пасхе». В магазине «Эконом» (г. Новокубанск, ул. Первомайская) и в трех православных храмах Новокубанского района (г. Новокубанск, ул. Дзержинского; пос. Прогресс, ул. Горбатко; ст. Советская, ул. Ленина) «выросли» так называемые «Вербочки желаний». Их веточки украшены декоративными открытками в виде пасхальных яиц, на каждой из которых написана одна детская мечта. Своими заветными желаниями поделились мальчишки и девчонки с ограниченными возможностями здоровья и ребята, лишенные родительской заботы и ласки.

Во время торжественной церемонии открытия акции заместитель главы муниципального образования Новокубанский район по социальным вопросам Н.В. Костина отметила:
— В канун Светлого Христова Воскресения наши дети ждут исполнения чуда. Они мечтают об игрушках, конструкторах, дисках с мультфильмами. Казалось бы, мелочи. Но для семей, в которых родители все деньги тратят на лечение детей, это непозволительная роскошь. С другой стороны, не у всех мальчишек и девчонок есть мамы и папы. Так бывает. Однако сироты тоже хотят быть любимыми. Поверьте, даже самый крохотный подарок поможет нам сделать их счастливыми!

На местах проведения акции дежурят специалисты управления социальной защиты населения и волонтеры, которые помогут в выборе правильного подарка. Все они будут переданы детям. Также новокубанцы могут сами подарить их мальчишкам и девчонкам. А за участие волонтеры вручают на память небольшие пасхальные открытки.

Принять участие в акции и сделать подарки приглашаются все жители Новокубанского района. В эту весеннюю неделю добра и милосердия подарите праздник и тепло маленьким и нуждающимся в нашей заботе жителям. Ведь как говорил Г. Бигер: «Каждый милосердный поступок – это ступень лестницы, ведущей к небесам».

Православная церковь и вызовы современности

Как мы уже сообщали, в Краснодаре прошла пресс-конференция митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора. Владыка рассказал журналистам краевых СМИ о работе последнего Архиерейского Собора Русской православной церкви и его решениях по поводу электронных паспортов и ювенальной юстиции, о том, как церковь относится к агрессивным богохульникам, и скольких храмов в этом году на Кубани будет начато строительство.

Открывая встречу, митрополит Исидор отметил, что проходивший 2-5 февраля в храме Христа Спасителя Москвы Архиерейский Собор Русской православной церкви был самым представительным за всю послереволюционную историю России. В нем приняли участие 280 архиереев. На Соборе обсуждались очень важные вопросы — и для Русской православной церкви, и для общества в целом. Подготовительная работа к этому мероприятию шла в комиссиях Межсоборного присутствия в течение двух лет. Практически все принятые документы прошли широкое обсуждение в епархиях, кроме того, все они были опубликованы в сети Интернет, где замечания мог высказать любой заинтересованный человек. Это свидетельствует о реализации на деле принципа соборности Русской православной церкви. Именно благодаря этой огромной работе, многие документы были приняты единогласно.

В день интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея России Кирилла участники Собора были приглашены в Кремль, где состоялась их встреча с Президентом России. Владимир Путин приветствовал Архиерейский Собор и ответил на вопросы и выслушал просьбы архиереев.

Во время пресс-конференции митрополит Исидор ответил на следующие вопросы журналистов:

- Во время Собора Вы были переизбраны на почетную должность председателя Общецерковного суда Русской православной церкви. По какому принципу работает Общецерковный суд, какие именно задачи перед ним ставятся?

- В каждой епархии существует свой суд, рассматривающий нарушения церковной дисциплины и другие дела священнослужителей, — пояснил митрополит Исидор, — Обвиняемый вправе не согласиться с решением такого суда и подать апелляцию на имя Патриарха Кирилла, который поручает рассмотрение таких дел в высшей инстанции. Если проводить аналогию со светским судопроизводством, то Общецерковный суд выполняет функции суда второй и надзорной инстанций. Для этой работы суд в составе четырех человек и секретаря приглашают в Москву по мере необходимости. Свое решение по этим делам мы затем передаем на утверждение Патриарху. Оценкой деятельности Общецерковного суда является то, что за последние пять лет нашей работы Святейший Патриарх утвердил все его решения.

Перед заседанием суда рассматривается личное дело священнослужителя. Делаются запросы архиереям тех епархий, где священник служил раньше, в учебные заведения, где он обучался.

Чаще всего рассматриваются случаи развода с женой, злоупотребления алкоголем. Суд работает не для того, чтобы наказать священника, а чтобы помочь ему исправиться. Это живой человек. Но он — священник, должен быть образцом для своей паствы, поэтому к нему предъявляются большие требования. Для исправления таких священников с их согласия отправляют на некоторое время в Валаамский или Соловецкий монастыри.

Мне известно, что большинство священников, которых мы судили, вновь вернулись на приходское служение. Но если человек категорически хочет расстаться со священным саном и перейти на гражданскую работу, мы не можем запретить ему сделать это.

- Многих верующих сегодня волнует принятие в России электронных паспортов. Как на эту инновацию реагирует Русская православная церковь?
— Вопрос об электронных паспортах рассматривался на Архиерейском Соборе, так как он волнует многих верующих людей, вызывает тревогу в обществе. Православная церковь эту тревогу разделяет. Решение было принято такое: обратиться к властям с просьбой, чтобы люди имели право принимать электронные паспорта только по желанию.

Сам электронный документ – не зло, и не добро. Это инструмент, который можно употребить во благо, но также и злоупотребить. Поэтому мы призываем власти проявлять уважение к конституционным правам граждан и не подвергать дискриминации тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации.

Да, нынешняя власть в России проявляет уважение к церкви. Понимает ее значение в социуме. Но память 20 века все же еще кровоточит у многих. И люди должны иметь альтернативу, чтобы не чувствовать себя в постоянной опасности.

С другой стороны никто не имеет права обвинить человека, который пользуется электронными паспортами, в отступничестве от христианства, что мы иногда встречаем в церковной, а чаще всего, в околоцерковной среде.

- Известно, что на прошедшем Архиерейском Соборе рассматривался вопрос ювенальной юстиции — тема, уже не раз проходившая горячее обсуждение в обществе. Какую официальную позицию занимает церковь, и каково ваше личное мнение по этому вопросу?
— Церковь постоянно заботится об укреплении семьи и ограждении ее от недолжного вмешательства, о поддержании крепких связей между детьми и родителями, о безопасности детей, в том числе перед лицом насилия, жестокости, разврата. Детей надо растить в духе послушания, заботы и любви и ни в коем случае нельзя запрещать родителям воспитывать своих детей.
В связи с этим кругом вопросов Архиерейский Собор вынес суждение о проводимой ныне во многих странах реформе семейного права и о проблемах ювенальной юстиции.

- Как церковь реагирует на вызовы, акции кощунства, которые участились в последнее время?
— Во всей прошлогодней истории для меня самым печальным было то, что некоторые защитники кощунников искренне не понимали, почему верующие так обижаются. Это означает, что в наше общество пока еще не вернулось представление о человеческом достоинстве, о том, что его нельзя попирать. Это христианская мысль, ее не было в языческом обществе, как не было ее и в безбожном государстве. Вот почему и я лично, и духовенство, и миряне поддерживаем закон, ужесточающий ответственность за оскорбление чувств верующих. Он призван вернуть в общественное сознание понятие о недопустимости оскорбления и унижения религиозных чувств. Однако такой закон должен быть очень взвешенным. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил единую позицию церкви: «Любые законодательные акты, касающиеся защиты религиозных символов и чувств верующих, должны быть тщательно проработаны, чтобы их нельзя было использовать для произвольного ограничения свободы слова и творческого выражения».

- На открытии Архиерейского Собора выступил Президент Владимир Путин. По существующему мнению он подал сигнал об усилении роли церкви в государстве. Как Вы воспринимаете этот сигнал Президента? Не кажется ли Вам, что такое усиление роли церкви в государстве нанесет определенный ущерб церкви?
— Большинство жителей нашего государства – люди православные. У нас идет хорошее сотрудничество между церковью и государством во многих направлениях: социальных вопросах, образовании, работе с молодежью, вооруженными силами. Президент это приветствует.

Считаю, что никакого ущерба церкви от сотрудничества с государством нет. Церковь и государство отделены, но добрые дела очень полезно делать вместе.

- Сейчас многие люди впервые переступают порог церкви. Кто с верой и надеждой, а кто и с праздным любопытством. Многие венчаются, крестят детей, отдавая дань моде. Как Вы к этому относитесь?
— Думаю, что модой это было лет десять-пятнадцать назад. Когда в 1987 году я прибыл на Кубань, то во всем крае вместе с Адыгеей насчитывалось менее 70 церковных приходов. Священников очень не хватало. Сейчас же у нас в Краснодарском крае 440 приходов, в которых служат более 600 священников. Пропорционально растет и количество постоянных прихожан, которые понимают, что быть верующим — это ответственность. Сегодня люди могут узнать о церкви значительно больше еще до прихода в храм, издано много книг. Но даже если человек приходит в церковь неподготовленным, главное, что он приходит не в ночной клуб, не в игорное заведение, а именно в церковь.

Сейчас в каждом крупном храме созданы службы приходского консультирования, ведутся обязательные огласительные беседы перед крещением, проводится катехизация желающих обвенчаться. Все это делается для того, чтобы праздное любопытство сменилось осознанным отношением к вере и церкви, а следовательно, и к собственной жизни.

Если раньше была большая нехватка священников, и часто ими становились люди без необходимого образования, то сейчас уже 7 лет работает Екатеринодарская духовная семинария, которая готовит кадры. У нас хороший профессорско-преподавательский состав, богатая библиотека.

- В некоторых приходах встречаются достаточно высокие цены на крещение, отпевание и т.д. Кто и каким образом их устанавливает?
— Цены устанавливает церковный совет этого прихода. Но я требую, чтобы требы: отпевания, крещение, венчание и другие были бесплатными. Платой должно быть пожертвование человека. Я не знаю ни одного случая в наших приходах епархии, чтобы людям было отказано в совершении треб по причине отсутствия средств у человека.
Советую людям, которым настойчиво предлагали оплатить крещение или венчание, обращаться с жалобой в епархию.

- Какова Ваша позиция по вопросу спора об иконе Троицы Андрея Рублева – нужно вернуть святыню верующим или сохранить ее как объект культурного наследия?
— Считаю, что у верующих людей должна быть возможность приходить молиться к нашим святыням, но чтобы они находились в достойном месте, хорошо охранялись. Православные святыни должны находиться там, где они изначально предназначены быть – в храме, где совершается Богослужение, где присутствует народ.
Но Священный Синод Русской православной церкви дал согласие, чтобы наиболее ценные иконы и ценности находились в музее.

- Сейчас происходит деление многих епархий, образуются метрополии. На Архиерейском Соборе этот вопрос также рассматривался. Что ждет в связи с этим нашу епархию?
— Большинство епархий Русской православной церкви действительно уже разделены. Произошло их разукрупнение. Большие епархии делятся на несколько, чтобы паства была ближе к своим архипастырям, чтобы архиерей чаще их посещал. Создаются митрополии, во главе которых стоит митрополит. А в митрополии есть еще 2-4 епархии, возглавляемые епископами, которые подотчетны митрополиту. По нашей епархии пока такого решения не вынесено.

На Кубани живет более 5 млн человек, и находится 440 приходов. И мне очень трудно все приходы посетить, несмотря на то, что в епархии есть еще один епископ. Думаю, что в скором времени и наша епархия будет разукрупнена.

- Несколько лет назад были канонизированы в лике святых новомучеников несколько кубанских священников, погибших в годы советской власти. Продолжается ли работа в епархии по канонизации кубанцев, репрессированных за веру?
— Такая комиссия продолжает свою работу, ее возглавляет настоятель Свято-Троицкого собора г.Армавира священник Сергий Токарь. Идет изучение документов. Но очень сложно восстанавливать картину тех лет, не всегда есть достаточно оснований для канонизации, мало сохранившихся свидетельств. Но мы еще узнаем новые имена подвижников веры на Кубани.

В завершение встречи с журналистами митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор рассказал, что на Кубани в этом году начнется строительство двадцати новых храмов в рамках губернаторской программы «100 храмов Кубани». В основном они будут строиться в глубинке. В рамках этой же программы в 2012 году было заложено 12 новых храмов, сейчас их строительство продолжается.

Крещенское купание

На удивление теплая погода выдалась в этот раз на Крещение Господне. Любители крещенских купаний даже немного расстроились по этому поводу. Мороза не было даже ночью, а днем сияло солнце, и термометр показывал +10. К счастью, лед на Солдатском пруду растаять не успел и хоть этим напоминал, что на дворе разгар зимы, а не летний пляжный сезон.

Отмечать праздник Крещения Господня новокубанцы начали еще ночью. Многие пришли вечером в православные храмы на богослужение.
Многолюдно было в храмах и в Крещенское утро на праздничной литургии. Сотни людей пришли помолиться и набрать освященной крещенской воды.

Традиционное освящение воды и крещенское купание состоялось 19 января и на Солдатском пруду Новокубанска. Администрация Новокубанского городского поселения как всегда, хорошо подготовилась к празднику.

Дождавшись приезда настоятеля Свято-Иоанно-Богословского храма, священника Петра Мудрика, народ дружно сгрудился у пруда, выставив вперед сосуды с водой. Звучат слова святых молитв, совершается священнодействие, лица молящихся сосредоточены, губы повторяют песнопения. Крест опускается в воду, вверх взмывают брызги святой воды. И через минуту десятки купальщиков ныряют в прорубь. Смех, охи-ахи, громкие всплески и… незабываемые эмоции.

На берегу пылали костры, а смельчаки ныряли в воду.

Ираиде Никоноровне Слесаревой уже 73 года. Но она каждый год приходит на Крещение купаться в Солдатском пруду. Как только священник освятит воду, она ныряет в пруд.
— Я получаю от этого большое удовольствие, — делится с нами своими ощущениями смелая бабуля. — После купания чувствую себя заново родившейся, будто новая вся.
Ежегодно купаются на Крещение последние 15 лет Галина Петрова и Валентина Харольская. Приходят к проруби с родственниками и коллегами по работе.

Рядом с костром стояла молодежь. Окунувшиеся в крещенскую купель даже не спешили переодеваться, и можно было подумать, что они греются под зимним солнцем. Купающимся впервые они советовали прыгать в воду прямо с мостика, чтобы вода накрыла сразу с головой.